朝鲜生活(袁腾飞说朝鲜半岛南部在古代生活的都是土著人)

1. 朝鲜生活，袁腾飞说朝鲜半岛南部在古代生活的都是土著人？

新罗原位于洛东江东边，是古代朝鲜半岛东南部的国家。新罗的前身是辰韩部落联盟12国中的斯卢国，以征服周围小国的方式扩展领土而形成的王国。公元前后，斯卢国（部落）以金城为中心，联合6部组成了部落联盟－新罗国家。古代辰韩是半岛发展最缓慢的地区，铁器制造和其他先进技术都是最晚传入这个地区。新罗最初是半岛三国中最弱小、最落后的国家。由于在地理上远离中国的影响，它不太容易接受到中国的习俗和思想，反而受周边国家和民族的影响较大。新罗北方的“江原道”有秽人的东秽古国，隔海有日本九州的多婆那国。西南是弁韩诸小国，西面还有马韩基础上形成的百济政权。早期新罗国王有出自本土说，百济说和日本九州说三种说法，说新罗王出于本土或百济，和辰韩王是马韩人是类似的，应该是可信的。史料记载新罗“风俗、刑政、衣服，略与高丽、百济同。”可见三国的共性，民族融合。古代辰王常用马韩人作之，世世相继辰王 ...新罗土地临海，气候湿润，其渔业资源比较发达。辰韩“土地肥美，宜种五谷及稻，晓蚕桑，作缣布，乘驾牛马。虽说物产丰富，邻近的弁韩又出铁，但由于相对闭塞，早期手工业显得比较落后，最初的手工业可能是早期秦人移民带来的，但土地肥沃与出铁，则是新罗很早农业就比较发达的两个主要原因，也是新罗得以后来居上的基础。5世纪中叶，新罗社会经济在当时的朝鲜半岛已居于领先地位。4世纪时开始兴修水利，5世纪至6世纪扩大了规模，铁制农具逐渐推广，牛耕代替了人力挽犁。手工业中铁和铜的冶铸规模很大。《三国史记·新罗真兴王本纪》载，574年“铸成皇龙寺丈六像，铜重三万五千七百斤，镀金重一万一百九十八分”。5世纪末6世纪初，“初开京师市肆，以通四方之货”，又“置京都东市”，王京庆州成为全国商贸中心。新罗是以辰韩势力为基础，同马韩和一部分乐浪郡的汉人，秦人移居民系的势力融合而成的国家。为朝鲜古代三国之一。在韩朝史上，与高句丽，百济一起被称为三国。公元前57年，赫居世被居住在今韩国庆尚南北道和洛东江一带的辰韩六个部落推举为国王（当时叫居西干），称国号为徐那伐。建国初期，王位由辰韩部落中势力强大的-{朴}-氏、昔氏、金氏三家贵族交替。据传说，新罗的始祖朴赫居世是从天上飞来的白马生下的紫卵中出生的。据《新罗本纪》记载，第四代国君昔脱解来自于倭国东北的多婆那国。这里的倭国显然是指今九州北部，其东北就当在日本的山阴或北陆地方。多婆那国在《三国遗事》中又作龙城国、正明国、尨夏国、花厦国等。所谓在倭东北一千里，若采用中国的里程则有400多公里，若采用《三国志》《魏志》《倭人传》的里程则有80公里。由此，关于多婆那国的位置产生了九州“但马、丹后说”这种观点。在昔脱解之孙昔伐休登上王位之前，朴氏家族已有前后五代七世统治过新罗。新罗王姓金氏的始祖金阏智的诞生,也有与朴赫居世的出生相似的神话故事。—日树中有紫云从天垂地,接着有一黄金柜挂于树枝,又有一只白鸡鸣于树下,打开柜子一看,里边有一童男卧而即起,因他是从金柜里出生的,因此叫金阏智。根据金氏的始祖金阏智出生于树林中，推断金氏可能是新罗当地崛起的豪族。公元660年新罗和唐朝的联军灭亡百济，663年在白村江口击败倭军，668年灭亡高句丽，进入了朝鲜历史上的统一新罗时代。892年新罗王族建立后百济、901年建立后高句丽，朝鲜半岛进入后三国时代。后高句丽武将王建夺取后高句丽政权，建立高丽王朝，于935年灭亡新罗，重新统一朝鲜半岛。新罗之历史，依其王族姓氏交替，约可分之为四期：一、朴氏王族时代（前57～184），二、昔氏王族时代（184～356），三、金氏王族时代（356～912），四、新朴氏王时代（538～935）。依据国家统一史划分，约可分之为三期：一、三国时代－新罗国（公元前57－780），二、统一新罗时代（新罗王朝）（公元780－892），三、后三国时代－新罗国（公元892-935）

2. 有一种女医生被称作医妓？

从古至今，「医生」一直是个受人尊敬的职业。

他们常常冲在一线，用精湛的业务技能，与死神较量，和时间赛跑，一次次把病人从死亡线拉回来。

医者仁心，救死扶伤，功德无量。

医务人员的伟大与崇高，在这两年抗疫的过程中，体现得淋漓尽致。无数让人感动落泪的场面和事迹，刻骨铭心彪炳千古。

虽然如今「医生」已成很多人的理想职业，既有社会地位又有稳定收入，十分体面，但在古代朝鲜，「医生」就没有这么吃香了。甚至还因为特殊的历史背景和文化形态，产生了一种明显带有歧视的畸形称谓——「医妓」。

究竟为何如此？她们的生活有多悲惨？

且听我一一道来。

医女的出现，是特定历史背景下的必然

朝鲜曾是我国的附属国，原名高丽，「朝鲜」二字是洪武年间朱元璋御赐的。

那会儿，政治、经济、文化各方面都极其强大的中国，是周边附属国效仿的对象。

明朝时期，程朱理学兴盛，尊礼重道，对女性的要求较为严格。在这种历史背景下，男女社会地位多多少少有些不平等。

而朝鲜在效仿明朝的制度时，精华糟粕照单全收，缺乏变通，使得人们对待女性的严苛程度，比我国古代有过之而无不及。

与其他男子独处、与异性有肢体接触、外出时露出自己的面容…这些都是不被允许的。

长期生活在这样的环境和氛围中，朝鲜女子逐渐形成了一种固有的认知：她们即便生病了，也断然不会接受男性医生的诊疗。

这种现象，在戒律森严的宫中显得尤为突出，也由此产生了一些无法回避、亟待解决的问题——

女性生了病该如何治疗？生病之后就坐以待毙？怎么才能使身份尊贵的宫中女子接受治疗而不被人说闲话？

在这种情况下，「女医」应运而生。

1400年，朝鲜王朝第三代君主李芳远继位。

他出台了一项政策，专门选拔一批年龄在13岁左右的女孩，接受系统的医学教育和医疗培训，给宫里的嫔妃们看病。

这些女孩，不仅要学习基本的医疗知识，还得学习儒家经典，注重礼仪的培养——毕竟她们最初的服务对象是宫里那些身份显赫的女人。

这批医女培养出来之后，宫里一些体弱多病的女人们，身体素质得到了大幅提升，医女的价值由此体现出来。

当时医官许校看到这种情况，便跟皇帝说：

若不分贵贱，女性者得以治之，服外夷之女子若以恩惠，可否？

皇帝琢磨了一下，觉得可行，便扩大了医女选拔，培养出更多医女。从最初专门为宫中女性看病，到后来为普通人家中的女性诊疗，颇有一种「旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家」的感觉。

医女沦为「医妓」，他，是罪魁祸首

1476年十一月初七，李㦕出生。

李㦕5岁时，母亲尹氏因宫斗而被废赐死，贞显王后将他抚养成人。

他性格粗暴，厌恶读书，大臣们一提到他，就头疼。

但没办法，1495年，19岁的燕山君李㦕还是在昌德宫仁政殿继承了王位。

不学无术、性格暴躁、荒淫无度的李㦕，不仅无心朝政，还听信外戚官员谗言，残害忠良，制定酷刑……总之，他是朝鲜历史上空前绝后的一代暴君，万恶滔天。

1501年，25岁的李㦕过生日。

他让宫中7位医女载歌载舞，为他助兴。

饭饱酒足，宴会结束，他精心挑选了几十名医女，专门伺候他自己。

此后，李㦕为满足自己的私欲，让医女学习唱歌跳舞，供他消遣。

这些女医，渐渐沦为了畸形的「医妓」。

后来，李㦕不仅独自享乐，还会在宴会结束后把自己挑剩下来「医妓」发给其他大臣……

其实，在他登基之前，官妓制度就因为不合理而被废去，结果，他仍为了宴乐而将医女强充官妓，完全无视医女的尊严。

最后，在李㦕身体力行地推广下，「医妓」走出了古代朝鲜的国门，走向世界。

在《明史》中，亦有关于「医妓」的记载：

关西医女者，京中房妓也，若从事少者，皆索之。

昏庸无道，众怒难犯。

1506年，李㦕被流放到乔桐岛，两个月后因病离世。

中宗反正之后，李㦕所有的儿子都被赐死。

李㦕则因在位期间过于残暴与昏庸，导致其不配拥有庙号、谥号、陵名。

可悲还是可恨？咎由自取还是另有隐情？

自有后人评述。

值得一提的是，如今韩国很多历史题材的影视作品中，燕山君李㦕的出场率极高，或与他居高不下的话题度和极富争议的人生不无关系。

燕山君死后，因社会、人性、历史等种种原因，「医妓」职业并未随之消亡。

除了在宫廷之中，「医妓」之风尚存，在民间，也出现了一些以医女为卖点的场所，让这些经过系统医学培训的女子成为了另一种意义上的风尘女子和贵族的玩物，着实令人唏嘘不已。

「医妓」制度的废除和背后的一些思考

时间来到了近代。

1904年，日俄战争爆发，之后俄国战败，日本让朝鲜签订了《韩日合并条约》，规定大韩帝国（更改国号的朝鲜王朝，非今意之韩国）将朝鲜半岛的主权永久让与日本，从此开始了对朝鲜长达几十年的统治。

「医生」这一职业，在当时的日本还是颇受人们尊重的。占领朝鲜后，日本统治者果断宣布废除「医妓」职业，持续了400余年的畸形「医妓」制度彻底告别历史舞台。

从「医妓」制度的产生到兴起，再到最终被废除，我们看见的是某种历史文化和社会形态的缩影。

初衷自然是好的。医女最初的选拔与培养，是为宫廷之中那些贵族女子（公主、妃嫔）治疗疾病。但这也从侧面突出了男女地位的不平等。这种固有观念的形成，归根结底，还是朝鲜在学习明朝治理经验时，将儒学里的糟粕之处放大了，未能做到摒弃、选择与改造。

人们通过「医妓」这一畸形的职业，看到的是封建社会时期，女子地位低下，无法决定自己命运的悲惨遭遇。

除此之外，其实也应该看：

任何时候，面对先进的科技、政治、文化、经济制度时，我们都应学会取舍，吸收精华，扬弃糟粕，经过变通与改造，方能化为己用，切不可不问青红皂白，全部接纳吸收。

古代朝鲜的「医妓」，虽然是特定历史时期的产物，但是给今人带来的思考和启示，仍然不曾过时。

3. 朝鲜普通人的生活是怎样的？

朝鲜人一个月收入500元，生活却过得非常滋润，没有买房，买车，养孩子的压力，关键是，在这样的国家，男人在社会上的地位比我们还高，尤其是在成年结婚后，男人可谓是女人的左臂右膀，女人更是男人不可多得贤妻良母，要我说娶这个国家的女人，生活一定很幸福。

来朝鲜对于我来说不是什么新鲜事，相比很多人来说，我算是幸运的，能够以一名海员的身份进到这么一个闭关锁国的国家，在这里体验外国人体验不到的农村生活，城市生活，真是长见识。

外国人即便能够来到这个国家，也只能组团进入到平壤，而我不同，我们不仅能单独出行，而且还能接触更多的农村人。

2015年，我们船来到了朝鲜元山港，在那里的经历，让我难忘，尤其是和这里的女人接触，让我感觉自己赚到了。

当我们的船收到要去朝鲜元山港卸货的时候，我的老同事第一时间提出要去当地农村约会约会。这让我有点不可思议，国家如此封闭的地方，怎么可能能够浪漫起来呢？

老同事告诉我，他已经航海27年，朝鲜元山港已经是他熟悉到不能再熟悉的国家了。每次到了这个国家，他都会带上计生用品去当地的农村，改善一下生活。

当我同事说到带计生用品去当地，我就觉得他是在忽悠我。之前我去过朝鲜的南浦港，清津港。这两个港口的看守是很严格的，外国人入境到朝鲜的检查相当严格，人民军都是需要搜身检查的，外国人想要带着这些东西入境比登天还难。

也许我的经历还没有老同事的经历多，甚至老同事不忘吹牛的告诉我，他和朝鲜港口那几个人民军可熟悉了，一起抽一根烟都是常事。我看同事吹牛吹得有点过了，那里的人民军纪律严明，对待外国人一直都是非常冷漠的，还想接触他们，真的很难。

船舶靠泊那天，当地的官员就来到了我们船上。上来的官员看我们都是中国人，反而显得特别热情。官员还特别用汉语和船长交流，问到船上是否有别的国籍的船员呢？

当得知全是中国人后，还不忘来一句“欢迎中国人来朝鲜游玩。”我看朝鲜人对我们中国人还是很热情的，一点不忘本的思想还是值得尊重的。

元山港的官员在我看来要比别的港口官员热情得多，在第一时间就帮我们办理登陆证明，还不忘告诉我们，下去当地只要带着证书，就可以直接出发。出发前，官员还替我们去港口门卫处向人民军打了声招呼，告知人民军我们都是友好的中国公民。

看来这个港口还真和别的港口不一样，自从官员向人民军打过招呼后，人民军仅仅向我们要了证件，连搜身的现象也不存在了。如此说来，老同事说的还真没错，计生用品带出港口也是没人知道的。

吃过早餐的船员们，陆陆续续地离开了船，顺利地通过了港口检查。出了港口，都是顺着泥巴路不断的往村子里去。村子里离码头还比较远，去城里更远。附近都是一些厂子。在路上经常能看到的都是一些卡车，载着一大群的人，或者载着国家的公粮，正往供销社去。

路上来往的人比较少，偶尔能见到一群人出现，那也是他们集体下地干活去了。这些人看到我们，表情各异。女人看到我们都感到害羞，好像从来没见过外国人似的，男人看到我们，还有人主动向我们打招呼，问问我们是哪个国家人，来农村是做什么的。

有好心的农民还偷偷地告诉我们该如何通关进入到当地的村子里。在当地的一些村子里外面是有设卡的，想要通过，还真不简单。

我的老同事是老道人了，熟悉这里的设卡人员，一包烟就能够搞定。像我们这种人，想要通过，那就得当地人带着进入了。

我们一行人从港口出发，老同事的目的不同，他到朝鲜当地的目的是明确的，无非就是找到曾经熟悉的那家人，消费下计生用品罢了。老同事说，那条路的人，他都很熟悉。推荐我们跟着他走，不会让我们没肉吃的。

我知道老同事是开玩笑的，作为我们这些还不熟悉的人来说，元山地区也是很陌生的，尤其是老同事说到那事，更是让我们不可思议。

我们都知道，朝鲜国家是一个闭关锁国的社会主义国家。当地的百姓都很爱国，当地的男人大男子主义很明显，女人很保守的现象随处可见，越是农村的女人，越保守。至于老同事的这份感情，大概是他二十几年来当地，和当地人熟悉后的事情。

朝鲜的女人都很朴素，他们的思想就如中国七八十年代的样子，保守情况下，你就是和她握个手，对方都觉得这是禁忌。我们一路上还不断调侃老同事是在忽悠我们，可现实，我们在最终确实看到了真实的一面。

一路上，我们看到了当地人的房子，这里的房子都是瓦房，都是很矮的那种。和我们国内七八十年代的房子差不多，现在中国好多农村依然还有那种泥巴土房子，都是瓦房。

和中国不一样的是，朝鲜的房子都是国家给建设起来的，放眼望去，房子的外观设计都是一模一样的，一个庭院房子，自己可以种点菜，养点鸡，平时河里的鱼可以自由捞，就是不可以放鱼药下去。

我们在路过一处小河边时，看到这里的小孩子们也和我们的童年一样，正有趣的摸着鱼呢。田地里，随处可见打坐休息的男男女女。说实话，我挺喜欢这样的生活，看着他们没有一点生活压力的样子，让人羡慕。

老同事告诉我，其实他们也有很多无奈，他们干多干少都是一样，每个人都是领着一样多的工分，拿着一样多的钱，就连每个月拿到的粮票也是一样多。

国家给予每个人一定量的粮食，一定量的肉，每个人都不会多，基本只能将就。在这种情况下，谁也不会轻易去别人家里，除非是玩，要是去做客，还得自己带着吃的饭菜去做客，因为主人家里根本没有足够的食物招待你。如果你空手而去，对方拿出自己的东西招待你，那接下来的日子可能就要省吃俭用，甚至还要挨饿。

我转眼看了看这些农民朋友们，还真没有一个人长得肥膘大胖，都是瘦骨如柴，女人如此，男人也是如此。每个人在穿上素色的工装，让我回想起六七十年代的中国人，农村人基本都是穿那种工装，简单，方便，还耐脏。

跟着老同事有肉吃还真没错，我们几个人来到了入村设卡处，人民军客情了，老同事趁周边没有来往的人，一包烟偷偷地往他的口袋里一塞，对方没说半句话，也就知道什么意思了。直接让我们从侧边进去了。

进入到村子里，给我感觉和中国的东北差不多，树木少，村子里的百姓们出入的很少，基本都是集体在山上或者地里干活。

他们根本无暇看我们，只是路上遇上了，多少点点头罢了。很多农民朋友是不会说汉语的，微微一笑罢了。

他们给我的印象还可以，老同事就不这么认为了。朝鲜的男人看不起中国男人的，他们觉得中国的男人太娘了。

在朝鲜农村人的眼里，中国男人真可怜，每天要拼死拼命的干活挣钱，要维持家庭收入，需要买房，买车，为孩子提供教育费用。他们觉得中国的男人活得太累，还不如他们国家的男人活得自在。

他们觉得中国男人这样活着很憋屈，白天工作一天，晚上回家还要面对一家人，老婆的嫌弃，父母的照顾，孩子的作业辅导。这对于朝鲜人来说，这样活得太累了。

相反，他们国家给予的教育很好，孩子上午上学，下午下地干活。德智体美劳全面发展，基本在学校就完成了，而中国的城里孩子，连大米是怎么来的还不知道。

这还不要紧，当地人说我们中国男人活得憋屈，要是娶了一个强势的女人，经常还要受妻子的气，经常被妻子气得狗急跳墙。

要我说，这还是国情不一样啊，朝鲜的男人自己赚自己的钱，女人赚女人的钱。都是给国家干活，国家给予一定的工分，换取同样多的物质，没有竞争，没有更高的欲望。

房子国家给，孩子国家养，教育，医疗都是国家担着，那男人还愁什么，愁个老婆，彩礼还是女方给，男人要求低一点，到处都能找到女人。可中国的男人呢？

要是没点积蓄，压根不敢谈结婚的事，结个婚，要房，要车，要彩礼，生了孩子，养孩子，教育孩子，独生子女，还要养四个老人家。

这样的差距真不能和朝鲜的男人比，他们的生活宛如神仙一般，根本不愁生活过不下去。

也是如此，老同事来到村子里后，直接找了一户人家，这户人家是独门独户，周边来往的人比较少，每次来的时候，老同事都是看看她家里门口是否挂着红布，那就说明她在家里。

这是她们两个人的暗语，也是女人一直给老同事准备的。我们进入到女人的家里，她家里就她一个人，父母早早离开了，自己一直没嫁人，房子还是父母留下了，一个人生活，没人管她。

从家里的条件来看，农村人确实很穷。屋内的灯泡都还是25W的那种，光线并不是很好。老同事主动示意我们在庭院里等他半个小时，女人得知我们都在庭院里等，觉得不方便，把我们带到相对隐蔽的地方，以免影响不好。

同事觉得等老同事半个小时还不如自己出去村子里走走，没准自己也能在当地结识一些朋友，所以同事提议不等他。

我们几个离开了女人的家里，沿着村子里的路不停的走，大约又走了一个小时，来到了元山城里。看来我们没走错，还真来到了城里。

元山城里比南浦市里明显落后一些，房子都是比较老旧，人口好像也不是很多的样子。唯独让我觉得有一点比较不错的就是当地的环境真的好，路上卫生情况好，连个环卫工人都没有。

来往的人群里，女人其实对于我们这些寂寞已久的船员来说还是挺有吸引力的。这里的女人都是穿着过膝短裙，穿着比较有女人味，走在街上的人群，多少都喜欢看我们几眼，总觉得我们和他们长得不一样。

我走在街上的感觉，就如自己走在六七十年代。路上的水泥地板破旧，汽车经过后尘土飞扬，路边三三两两的人站在一起聊天，拉着板车的人，蹲着卖零食的人，赶路的人。这些人都感觉很亲切，唯独这些来往的女人，好像都不愿意和我们说话。

同事拿出手机刚开始拍照，人民军就过来了，还以为我们是拍他，要求把手机相册拿出来看看，看到到我们还拍了一些农村场景，要我们都删除，不然就带走调查。

这是让我没想到的，以前到别的港口，可以拍他们，只要他们同意就行，甚至有些女人民军还挺友好的，拍照的时候，只要正儿八经的拍她们，她们被认为是受到尊重的，那么都不要求我们删除。

去朝鲜，一定要带着穿越的思想去体验，穿越到古代，大家过得简单，没有过多的商业，没有过多的骗子，随处可见的都是游玩的闲人。那么你会觉得朝鲜的旅游是一种放松的穿越之旅，会觉得很有意思。

这里有点不够意思的是，城里人生活太乏味，没有娱乐场所，大家下班就是回家，连谈情说爱的情侣都很少。我只能说这里的人思想简单，思想保守了。

不过，外国人来生活，基本停留不到一个月就会选择离开。当地人对待外国人并没有那么公平。当地人一个月消费200元，同样的商品消费，你一个月就需要消费2000元。这就是外国人和当地人的区别。当地人买东西可享受国民优惠价，而外国人买东西，那必须是另一套对外的商业价格。如此一来，外国人在当地的消费也不低，还不如在自己国家生活。

我比较喜欢朝鲜的农村，简单，没压力。如果有缘也能够像老同事一样，那往后来朝鲜就有依靠了，生活自然就有了奔头。

4. 需要儿子女儿养么？

谢谢邀请！

随着上个世纪五六十年代的人口爆炸式增长，今天我们已经步入了老年社会。而伴随着老年人的增长，养老问题也日渐突出。

国人从家庭养老，社会养老发展到现在多元化养老，我更觉得值得推崇和借鉴的是组团式养老。

我的朋友在意大利。前些年，有一次打电话回来和我倾诉：现在的孩子怎么了？她因为重感冒浑身无力，想喝水，叫了女儿好几声也没有答应。她伤心至极的和我说：当初她爸爸生病，她就趴在病床前，老人家稍微有个动作，她马上站起来问是不是想喝水？是不是哪里不舒服？现在可到好，你难受的要死在那躺着，嗓子冒烟想喝口水需要叫好多次才不情不愿的过来……

卧床的日子让她开始慎重的考虑将来的日子。她与女儿深谈，从即日起，她们学习意大利人的做法。孩子在求学过程中，即便是读博士呢，一切与学业相关的她全部无条件的给钱。换句话说：就是你上学上到哪，要供养到哪。离开学校门，只负担三个月的生活费。从此后，我也不再养你，你也没必要养我老！

一晃几年时间过去了。孩子从小在国内长大，已经习惯于国人的啃老，到现在自食其力。我的姐妹也逐渐的融入进了意大利人的合作养老社圈。他们来自不同的国家和地区。轮流到不同的家庭去共同生活。共用一个家庭医生。费用AA制。

其实，我们国家现在也有好多老人开始了抱团养老。我相信这是未来的一个趋势。越来越多的老人已经开始了候鸟式生活。国人富裕了，旅游已经成为一种生活常态，看不同的风景，品不同的文化，品尝不同的饮食……

70后的我不远的将来也该进入了退休年龄。我与朋友提及此事，大家都举手赞同。我想在全国范围内找一些志同道合三观一致的朋友。我的家在一眼望三国的珲春，我还有一个可以一眼就可以看到北朝鲜的纯绿色果园。夏秋时节，大家吃着自己种植的纯绿色果蔬，体会丰收的喜悦…

冬天，想赏雪景，就去雪乡的朋友处，睡火炕，吃乱炖，喝小酒，看着窗外童话般的蘑菇雪…

或者，下广东去海南。尝遍粤式茶点，闲时赶海拾贝……

烟花三月下扬州，踏青苏杭，置身园林，有如画中仙子…

哈哈哈！并非痴人说梦。这是我的理想生活。我也在趁着自己尚在年轻而在努力着！……

5. 朝鲜哪来的能源？

朝鲜的国土面积非常的小，它主要是依靠的稀有金属。朝鲜的稀有金属储量占比非常的大。我国与朝鲜的主要的经济合作主要就是矿石开采。其他的主要是以煤和水力资源为主。朝鲜的石油主要是来自两个国家，一个是俄罗斯，另外一个是中国。

6. 10万块钱在朝鲜能待多长时间？

这个问题很难回答，因为朝鲜的政治和经济环境都很特殊。但可以采用答题公式1进行10万块钱在朝鲜的时间可能不太长。原因：朝鲜的国家经济体系比较封闭，这意味着对外投资和资金流动相对较少，生活成本也比较高；此外，朝鲜政府对外国人的签证和居留管制比较严格，非常难以获得永久居留权。所以，如果你准备前往朝鲜，最好提前做详细的功课，寻找可靠的信息来源，理性评估旅行费用和时间，以及避免冒险行动。