1. 林则徐墓，为什么说福建自古人杰地灵？

林徽因：原名徽音，1904年出生于福建闽侯。是中国著名的建筑学家和作家，为中国第一位女性建筑学家，同时也被胡适誉为中国一代才女。她参与国徽设计，改造传统景泰蓝，参加天安门人民英雄纪念碑设计，为民族及国家作出莫大的贡献。

冰心：(1900－1999)原名谢婉莹，福建长乐人。她的成就和贡献是多方面的，她把她的一生都献给了孩子、祖国和人民，献给全社会和全人类。冰心的名言是“有了爱就有了一切”。她的一生言行，她的全部几百万的文字，都在说明她对祖国、对人民无比的爱心和对人类未来的充沛信心。她喜爱中华民族和全人类经过历史积淀下来的一切优秀文化成果。她热爱生活，热爱美好的事物，喜爱玫瑰花的神采和风骨。她的纯真、善良、刚毅、勇敢和正直，使她在海内外读者中享有崇高的威望。中国人民为有冰心这样的文学大师而自豪。

舒婷：当代诗人。原名龚佩瑜，祖籍福建泉州。1952年出生于福建石码镇（漳州龙海）。朦胧诗派的代表作家之一。擅长于自我情感律动的内省，在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理（《神女峰》、《惠安女子》），并把这种发现写得既富有思辩力量，又楚楚动人。

郑成功：我国伟大的民族英雄，名森，字明俨，号大木，福建省南安人。自幼聪明敏捷，八岁能通读四书五经，岁能写入股文，文章过人，词藻华丽典雅，十一、二岁兼习春秋左传，孙吴兵法，并能舞剑学射。二十一岁攻入南京国子监太学，气宇轩昂，才华横溢，获得师长称赞:“此人英雄,非人所得比。”

高士其：（1905—1988）原名高仕（金其），福州人，生物学家，化学家，著名科普作家。学成回国后，高士其曾在南京中央医院任职。他痛恨医院与国民党官场赃官相互勾结的腐败现象，毅然把自己的原名“高仕（金其）”改为“高士其”，庄严声称：“去掉人旁不做官，去掉金旁不要钱”，同时忿然辞职来到上海，受新文体“科学小品”的启发，从此开始科普创作，找到一条把科学献给大众的途径。

陈景润：（1933—1996），著名数学家，中国科学院院士，中科院数学研究所教授、一级研究员。数论研究是挑战人类智力的极限，而哥德巴赫猜想是挑战数论领域250年智力极限的总和。陈景润投入了他全部的生命致力于解析数论方面的研究，他饮誉国际数学界的代表作是他对哥德巴赫猜想的研究。1966年，他证明了“1＋2”，这项成果被誉为“陈氏定理”。当时，西方科学界对他有一句评语：“他以羸弱的身躯推动了群山。”

张钰哲：天文学家｡福建闽侯人｡1926年毕业于美国芝加哥大学天文学系｡1929年获美国叶凯士天文台天文学博士学位｡中国科学院紫金山天文台研究员、名誉台长，中国天文学会名誉理事长。1928年发现1125号小行星，命名为“中华”｡30多年来拍摄和领导拍摄到7000多次小行星和彗星的精确位置，发现800多颗小行星和3颗命名为“紫金山”的新彗星｡1957年初应用天体力学基础理论对人造卫星轨道问题作了开创性研究｡开创并领导了天文学多个领域研究，取得多项重要成果｡在天文学史研究、天文仪器研制、天文科普等方面做了大量工作｡1955年选聘为中国科学院院士(学部委员)

柳永：约984年—约1053年，原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，福建崇安人，北宋著名词人，婉约派代表人物。柳永出身官宦世家，少时学习诗词，有功名用世之志。咸平五年（1002年），柳永离开家乡，流寓杭州、苏州，沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。大中祥符元年（1008年），柳永进京参加科举，屡试不中，遂一心填词。景祐元年（1034年），柳永暮年及第，历任睦州团练推官、余杭县令、晓峰盐碱、泗州判官等职，以屯田员外郎致仕，故世称柳屯田。柳永是第一位对宋词进行全面革新的词人， 也是两宋词坛上创用词调最多的词人。柳永大力创作慢词，将敷陈其事的赋法移植于词，同时充分运用俚词俗语，以适俗的意象、淋漓尽致的铺叙、平淡无华的白描等独特的艺术个性，对宋词的发展产生了深远影响。

宋慈：1186-1249，字惠父，汉族，建阳(今属福建南平)人，与理学大师朱熹同乡，祖籍河北邢台市南和县，唐相宋璟后人，生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年)，南宋著名法医学家，中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”，因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖。？

朱熹：（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。 朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

2. 历史上有哪些霸气十足的句子？

这些年来，在世界历史上，有许多著名的名言，其中有些非常霸气，包括中国和世界其他国家的名言。顾名思义，霸道句最重要的就是霸道，在许多古典句子中，有五个极其霸道的句子。

第一句话是在春秋时，“顺我者昌，逆我者亡！”我相信这是可以理解的。至于盗跖这个人，他是古代历史上著名的武侠盗贼。即使他很有霸气，他也做到了。在《庄子》，他说他有9000人在他的指挥下。他可以按照自己的意愿生活，如果他反对他，他就会死。

谈到第二次世界大战，希特勒的名字是如此的让人闻风丧胆，他反人类和反世界。在他的领导下，纳粹德国向欧洲挺进，没有人能阻止他。可以说，希特勒在所有欧洲国家都是一次噩梦。虽然他最终被正义的力量打败了，这个人的狼子野心不小，他曾经站在地球面前，说：当我把地球反过来，上面只有一个国家，你可以看到希特勒的目的。

《西游记》是四大名著之一，其实大家都不陌生，它塑造的孙悟空角色深受人们的喜爱。孙悟空甚至说，在天宫的破坏，皇帝轮流来我家明年。这个句子现在看起来非常霸道，更不用说在古代，君主制在句子中的至高无上地位可以达到极点。

在俄罗斯历史上，一女子成了沙皇。她是叶卡捷琳娜。虽然沙皇是个女人，但她在王位中的角色不应被低估。她不仅把农奴制推向了国内前所未有的高峰，而且在国外也得到了空前的发展。她领导俄罗斯分裂波兰，甚至发动了两次对土耳其的袭击。这是一个伟大的女人，曾经霸气地说：如果我能活到200岁，整个欧洲都会匍匐在我的脚下！

历史上的大汉帝国非常强大，但匈奴人仍然深地入侵。当时，大汉将军陈汤扮演皇帝。在得到皇帝批准后，陈汤与匈奴取得了巨大的胜利，陈汤差点杀死了匈奴的上层阶级，匈奴人受了重伤，陈汤也完成了他的霸气傲慢的言辞。后世常用这句话作为对外宣战的宣传词。

其中最著名的一个是在唐朝初期，当时摩揭陀帝国杀死了王玄策的使者。王玄策逃走并救了他的命。他离开后，他发誓，那些对我王朝犯下罪行的人将被判死刑。所以他从尼泊尔和土藩借了8000多名士兵。王玄策摧毁了一个兵力不足10000的国家。可以说是军事史上的一个神话。

3. 你的故乡历史上出过进士或举人吗？

先让大家了解一下我的家乡在什么地方？

这是三国时期的包头

东晋五代十国的包头

隋朝时的包头！

唐朝时的包头

宋朝时的包头！

元朝时的包头！

明朝时的包头

清朝时的包头！

以上是我家乡在各个时期的归属地！因为是塞外的原因，所以，我们基本不参加科举考试！但是马背的英雄还真不少！不过最出名的还是三国时期的吕布！

不过现在我们的家乡，可不在是以前马背上民族了！

如今的包头，工业上有包钢、一机、二机、更有全国百分之七十的稀土矿产！经济上更是塞外明珠！如果朋友有机会来包头，我一定让你领略他的雄姿！

4. 榕城是哪个城市的别称？

福州之所以被称为“榕城”，自然是因为城里遍植榕树，让整座城市被绿荫所环绕。榕树是福州的“市树”，城区有近1000株古榕树。在福州国家森林公园内，有一株千年古榕，树高20米，树冠地面投影面积达1330多平方米，即二亩地大小，堪称“独木成林”，因此被誉为“福州第一大榕树”“榕树王”。

5. 如何评价福州这个城市？

福州很美，美的地方在福州城的各个角落，需要你漫步于城市之中，细细品味。

你需要去街头巷尾走一走，你会发现这座城市在不同年代所沉淀下来的东西是不一样的。

带着外地朋友逛福州第一选择的三坊七巷，是有着明清时的风格韵味；而漫步在仓山老洋房群落中，去了解着每栋建筑当年的主人，当年的盛况，又有种恍惚历史的感觉；在这南方的福州，虽然不同季节的森林公园的主基调是绿色，但，这里的四季还是有不同的点缀，让你切身的感受气候的变化……

百年烟台山，福州当年作为五口通商的城市之一，这里的建筑风格诉说着当年这里有过一段非同寻常的历史-各国领事馆所在地。

复园里1号，是福州文艺界的一个明珠，经过一群文物保护爱好者的抢救开发，焕发了多年的生机。不过可惜为了城市的发展，马上要拆了为修路让道。

复园里

南台明珠-中洲岛，中洲岛地理位置极佳，位于仓山仓前与台江中亭街中间的闽江之中，解放大桥横穿了中洲岛。

因为历史的原因，荒废了好多年，但一直以来都是福州摄影爱好者视为瑰宝的一个地方，其中还有个被戏称为岛主的人。目前中洲岛开始进入改造阶段，即将获得重生。

三县洲大桥，是一个极具美感的大桥。与解放大桥相隔不远，同解放大桥类似，三县洲大桥下方也有个小岛-江心洲，目前整个小岛就是江心洲公园，很适合周末闲逛。

石厝教堂，历经百年历史。是本地的婚纱拍摄圣地，也是各路摄影爱好者的打卡地。

在12月中下旬，百年银杏树的叶子开始发黄落地之时，便是这里的繁华之时。

石厝教堂是海军的资产。之前院子的大门是铁皮一块，围墙是实心砖墙。但由于群众的呼声极高，去年改造成了铁栏杆式的围墙和大门，极大方便了来参观打卡的游客和摄影爱好者。

拍摄于鼓山十八景内大概是最高的观景平台，天气好的时候可以清晰的看到整个福州城，从台江望到淮安。

金山寺，又一处摄影爱好者云集的地方，这个地方也是个出大片的地方。还有小船接驳登上寺庙，船票应该是5元。

农大沙滩一角，这里你可以玩到细腻的沙子，也可以带着风筝在这里放飞，还可以一群人在这里野餐。

镇海楼一角，这里可以感受古建筑与现代建筑交相辉映，感受时代的变迁。

12月的森林公园，水杉的颜色开始变得斑斓。

白云洞凤池，比鼓山十八景观景平台还要高的地方，望的更远。

还有许多美景图不在手头，未一一罗列，可以亲自走上街头一边欣赏风景一边享受美食。

6. 福州为什么叫做榕城？

众所周知，福州是福建的省会城市，“因州北有福山”，故名。但福州还有一个别称呼——榕城。那么，福州为什么叫榕城呢？一起随小编去了解一下福州文化吧。

很多人认为，福州之所以被叫做“榕城”，是因为福州榕树特别多。其实这是一方面的原因。的确，在漫步在福州街头，我们随处可以看到繁茂的古榕树。但福州的榕树也是历史十分悠久的，榕树四季常青、枝荣叶茂、雄伟挺拔、生机盎然，更是象征着福州城市的精神风貌。

据史料记载，福州植榕，古已成风，早在九百多年前福州就已经遍植榕树。福州在唐代就有大量榕树自然繁衍。特别是北宋时期，太守张伯玉亲自在衙门前种植榕树2棵，并倡导百姓普遍种植，此后，满城绿荫， 暑不张盖。这才让福州有了“榕城”的美称。

福州森林公园榕树王

80、90年代的时候福州榕树数量非常多，到如今已经砍了许多了。而位于福州国家森林公园内的一株千年古榕被誉为福州第一大榕，有“榕树王”之称。这株榕树树高20 米，树冠如大伞盖，遮天蔽日，盖地达1330多平方米，树下可容千人乘凉,真可谓“独木成林”，颇为壮观。它不仅是森林公园的标志，也是福州榕城的象征。据说这颗树是北宋年间栽种的，距今有千年的历史。

福州古榕树地图

福州全市有榕树16万株以上，分布在各个区域。在福州现存的古树名木中，上百年的约600株，上千年的有6株。榕树目前是福州的“市树”。

除了福州森林公园的那颗“榕树王”之外，福州还有许多体态多姿的榕树，小编接下来就介绍福州几棵比较有标志性的榕树。

最有“胸径”的古榕

要说胸径最大的榕树，是在肃威路裴仙宫里的“第一古榕”。这株小叶榕王树干围径14.4米，8个人方可合抱，虽“蜗居”在裴仙宫内，却长年香火鼎盛。

最“高寿”的古榕

位于于山补山精舍附近的寿岩榕，虽然树龄不是福州最大的，可是要说它“高寿”，却一点不假。因为曾有人为它祝寿，并在它身旁的岩石上写下了字径2.2米的“寿”字。这株榕树的树龄并没有史料记载，相传岩石上的“寿”字是清道光十六年（1836年），一位名叫奎联的人在此大摆筵席为榕树祝寿时刻下的。由此猜测，树龄至少181岁以上。

最“张牙舞爪”的古榕

在仓山区建新高宅村有一个古老榕树群，其中有13株列为一级、二级保护，其中最有名的“甲天下榕”位于香积寺左侧，相传屹立在江边已逾千年。古榕树形壮观，枝干如狂龙舞爪般向外扩张，有一根更是蜿蜒生长，径直穿过石板路，一直延伸到对面的居民楼。

最奇特的古榕

与双抛合抱榕并列第十位的“龙墙榕”位于鼓楼安泰河边朱紫坊内。只见这株榕树的根系完全裸露，“裸根”如一道天然屏障立于安泰河沿，铁干虬枝，盘根错节，宛如蟠龙腾跃，因此被称为“龙墙榕”。它是一级保护古榕，同时列入“十大古榕”和“十大奇榕”。

最“霸道”的古榕

漫步福州市区，经常可以看到“霸道”榕树，它们屹立在道中，大有“一夫当关”的气势，所有车辆经过它们身边都要绕道而行。这些榕树或因道路拓宽而“跑”到了路中间。

（海峡网 林晗枝）

7. 福建历史名人有哪些？

郑成功 (1624～1662)

郑成功，原名森、幼名福松，字大木，号明俨，南安石井人，明天启四年(1624)七月十四日生于日本平户市千里滨。父郑芝龙，母日本长崎平户市田川氏女。明崇祯三年(1603),成功7岁,自日本回安平(今晋江安海镇)求学，取名森。

施琅 (1621～1696)

施琅，字尊候，号琢公，清初著名将领。施琅降清后被任命为清军同安副将，不久又被提升为同安总兵，福建水师提督，先后率师驻守同安，海澄，厦门，参与清军对郑军的进攻和招抚。由于“施琅背郑降清”，施琅是一个颇有争议的历史人物，人们对他的认识可谓仁者见仁、智者见智。

洪承畴 (1593～1665)

洪承畴（1593年10月16日-1665年4月3日），别名洪彦演、洪亨九，明末清初将领，曾任兵部尚书、太傅、少师等职位。洪承畴曾经围剿明末农民起义军有功、建议清朝采取明朝典章制度、迅速稳定南方；降清后顺治帝对洪承畴十分器重。

李光地 (1642～1718)

李光地（1642-1718年），字晋卿，号厚庵，别号榕村，泉州安溪湖头人。开漳先锋，辅胜将军李伯瑶之后。其祖系漳州市芗城区浦南镇渡东村人。后其祖经风水大师黄妙应指点，将李伯瑶墓迁到渡东，并按黄妙应之说定居在湖头（其中还有段故事）。 清康熙九年（1670年）中进士。

曾公亮 (999～1079)

曾公亮（999年－1078年2月27日），字明仲，号乐正，汉族，泉州晋江（今福建泉州市）人 。北宋著名政治家、军火家、思想家。出身晋江曾氏。仁宗天圣二年进士，仕仁宗、英宗、神宗三朝，历官知县、知州，知府、知制诰、翰林学士、端明殿学士，参知政事，枢密使和同中书。

林嗣环 (1607～1662)

林嗣环，字起八，号铁崖，安溪赤岭人。明崇祯十五年(1642)举人，清顺治六年(1649)进士。顺治六年，尚可喜、耿仲明二藩王，南征广东，嗣环随军南下。入广州时，尽释跟随南明的民众。历任广东提刑按察司副使，分巡雷琼道，兼理学政，驻节琼州。嗣环正直持躬，风裁严峻。

詹仰庇 (1534～1605)

詹仰庇，字汝钦，一称尔钦，号咫亭，别号巢云居士。明嘉靖十三年(1534)生于安溪县崇信里多卿乡(今祥华乡美西村)。父詹源，明弘治十八年(1505)进士，任监察御史和云南按察使司副使。仰庇16岁入县学，20岁进南京国子监，嘉靖四十三年(1564)考中举人，翌年进士。