圣母大堂(上海交通大学附近有什么旅游景点)

1. 圣母大堂,上海交通大学附近有什么旅游景点?

徐汇区(徐家汇、万体馆、火车南站、漕河泾等)

衡山路休闲街龙华寺桂林公园龙华烈士陵园龙华旅游城龙华塔上海八万人体育场上海交通大学上海图书馆上海植物园徐家汇天主教堂国际礼拜堂上海公安博物馆上海体育馆宋庆龄故居圣母大堂徐光启墓园

圣母大堂(上海交通大学附近有什么旅游景点)

2. 徐家汇附近哪里有好玩的地方?

徐家汇好玩的有徐家汇公园绿地、徐家汇天主教堂、徐家汇藏书楼、上海交通大学等。

1、徐家汇公园绿地

徐家汇公园绿地这里还有长达2公里的绿色健康步道。傍晚可以来这里感受自然,呼吸新鲜空气。徐家汇公园全天开放,除了品种繁多的花草树木,公园内的汇金湖中还住着美丽的黑天鹅们,憨态可掬。徐家汇公园内还矗立着一座红砖红瓦的小洋楼。这里曾经是百代唱片公司旧址,这座掩映在古树绿地中的小洋楼,见证了中国流行音乐几十年的风雨浮沉。

2、徐家汇天主教堂

徐家汇天主教堂正式的名称为“圣母为天主之母之堂”,是天主教上海教区主教座堂,建于清光绪二十二年(1896),是建筑师陶特凡尔所设计的。教堂为哥特式风格,高5层,大堂顶部两侧建有哥特式钟楼,楼高50米,顶上有重达13吨的铁制十字架,十分壮观,因此也被誉为“远东第一大教堂”。

3、徐家汇藏书楼

徐家汇藏书楼全称上海徐家汇天主堂藏书楼,又称汇堂石室,始建于1847年,是法国天主教耶稣会在上海创办的第一家近代图书馆。其中,北楼为大书房,于1896-1897年期间供天主教传教士使用,为两层双坡顶的砖木结构建筑;南楼为原耶稣会神甫楼。

4、上海交通大学

上海交通大学的前身为中国近代名实业家、教育家盛宣怀创办的南洋公学,始创于清光绪二十二年(1896)历史十分悠久,是中国近代工程教育的先驱和翘楚。上海交通大学校园建筑古朴典雅,恢宏大气,目前还留存有中院、正门以及建于1919年的图书馆等旧建筑

3. 望德圣母指什么?

望德圣母指望德圣母堂,又称圣拉匝禄堂,是澳门华人最早的一间教堂,在大堂前地的主教堂建立以前,曾是澳门主教的座堂,为澳门教区成立后第一座主教座堂。每逢新任主教到澳就职,必先到望德堂领取法杖,以行使其权责。因此,望德堂在澳门天主教人士中享有崇高之地位。由于昔日在教堂后侧曾设有痳疯院,故有人将教堂称疯堂庙。1576年1月罗马教皇额我略十三世宣布将澳门升为天主教区,望德堂成为首座主教座堂,后来发觉主教座堂不宜设于痳疯院附近,遂另建大堂作主教座堂。今天之望德堂,为1885年改建之时奠定之规模,圣堂门前的石米批荡是1957年重新修葺时所铺上的。

4. 女皇武则天晚年所宠幸的四个小鲜肉的结局如何?

结局都不怎么样!相当悲惨!

武则天算得上是古代女子最厉害的人物了吧!在封建社会男权思想这么严重的时期,武则天以一介女流,登上帝位,可以说是“前无古人,后无来者”。

武则天为什么要找男宠?

武则天,也就是武媚娘,她十四岁被唐太宗李世民看上纳入后宫,并且被李世民封为才人,但是根据史料记载李世民对她不怎么感兴趣。可是萝卜青菜,各有所爱,唐太宗病重期间,儿子李治就和武则天产生了情愫。

太宗死后,武则天依照惯例到长安感业寺出家为尼。后来高宗李治到感业寺为先帝上香,再次邂逅“梦中情人”,李治在王皇后的支持下把武则天纳入后宫。

其实王皇后也是有自己的小算盘,她想让武则天对付在后宫得宠的萧淑妃,谁曾想武则天把她两个人都收拾了。

进入李治后宫的武则天如“蛟龙入海”,可以说是“万千宠爱于一身”,迅速击败萧淑妃。随着武则天的受宠,王皇后有点后悔自己“引狼入室”了,开始用巫蛊之术诅咒武则天,事情败露后被李治废掉。

武则天顺利取代王皇后成为高宗的新任皇后,同时她为了稳定自己的地位,还把已经贬为庶人的萧淑妃和王皇后缢杀,永除后患。再后来李治由于身体不好,武则天渐渐地掌握政权,李治死后,初为皇太后临朝称制。

天授元年(690年),武则天自立为帝,改国号为周,定都洛阳,称“神都”,建立武周。成为了历史上第一个女皇帝,什么慈禧老佛爷、吕后在她面前都不值得一提,因为她们再厉害、再有权势也没有跨出那一步当皇帝,所以武则天是历史上的唯一,只此一家。

当了皇帝的武则天,当然什么都要采用皇帝的标准,皇帝都有后宫佳丽三千,武则天肯定也得有自己的“后宫”,皇帝有宠爱的妃子,武则天也要有男宠,武则天就是这样一位敢于向世俗发出挑战的人。

其实我们现在分析武则天找男宠,并不能简单地看成武则天有生理上的需要。大家可以想想,武则天登基时都六十七岁了,还有多少生理欲望,所以武则天找男宠完全就是为了满足自己权力的欲望。

换句话来说,别的皇帝有的,武则天一样都不能少,因为在武则天看来她就是中国历史上的女皇帝,和其他的男皇帝没什么区别,不能因为自己是女人就不能拥有男皇帝拥有的一切。

武则天选男宠的方法有几种?

武则天在李治活着的时候应该还不敢找男宠,李治一死,武则天估计就开始肆无忌惮了。武则天找男宠的方法无外乎以下几种。

第一,靠女儿推荐。像薛怀义就是由千金公主推荐给武则天的,张昌宗是由太平公主推荐给武则天的。唐朝的风气比较开放,武则天的女儿太平公主也喜欢养男宠,所以武则天最出名的几大男宠基本上都是女儿推荐的。

第二,毛遂自荐。就像柳良宾,《旧唐书》载,柳良宾是由自己的父亲推荐的,同时毛遂自荐的还有侯祥等人。当时都知道武则天招男宠,并且以上几人都觉得自己身高马大,俊美强壮,都想飞上枝头变凤凰,所以自己推荐自己。

左监门卫长史侯祥,云阳道壮伟过于薛怀义,专欲自进堪奉宸内供奉。《旧唐书·列传·卷二十八》

第三种,就是让心腹到天下进行海选。

其中男宠张昌宗等人就负责过这件事,还设立了控鹤监,用来招一些俊美男子,虽然控鹤监设置的公开目的是提供有才华的文件草稿和文学作品汇编,但是实际是干什么的,世人都知道。

后来狄仁杰上书劝诫武则天:“二张在陛下左右,实在有累皇上的盛名,皇上志在千秋,留此污点,殊为可惜”。

控鹤监于是被撤销,但是随之而来的是奉宸府,换汤不换药,一样是张氏兄弟负责。

天后令选美少年为左右奉宸供奉。《旧唐书·列传·卷二十八》

阙硃敬则谏曰:“陛下内宠有易之、昌宗,足矣。近闻左监门卫长史侯祥等,明自媒炫,丑慢不耻,求为奉宸内供奉,无礼无仪,溢于朝听。臣职在谏诤,不敢不奏。”太后劳之曰:“非卿直言,朕不知此。”赐彩百段。《资治通鉴》

武则天广招男宠,还有一位大臣对武则天进行劝诫,意思很简单:就是你已经有了张氏兄弟两位男宠,最近听说又有很多自我推荐的人想争当男宠,这些人的言行,既无礼又不合规矩,在朝堂之上四处流传,影响非常不好。

朝中大臣这样公开劝诫武则天“戒色”,武则天竟然也不动怒,还说不是你说,我都不知道这些,还赏赐了这位大臣。

虽然武则天明面上说要听从大臣的意见,可是实际上依然宠幸男宠,尤其是张昌宗和张易之兄弟,权势比李氏亲王都大。

但是有一点可以确定武则天真正宠幸的男宠其实不是太多,也就有四位比较出名,分别是:薛怀义、沈南璆、张昌宗和张易之。这和之前皇帝的后宫佳丽三千相比,武则天绝对是小巫见大巫。

那么武则天宠幸的“四大”男宠结局如何呢?

根据以前皇帝宠妃的下场可以看出男宠的下场更惨,宠妃还可以有个儿子傍身,而男宠一般是没有孩子的,更何况武则天都六十多了,更不可能给男宠生下孩子。所以男宠的权力都是女皇给的,女皇一倒台,自然男宠都没有好下场。下面具体说一下:

1、薛怀义

薛怀义原名叫作冯小宝,本来是洛阳城的小混混,靠买野药为生。冯小宝生的倒是精壮结实,长的也不错,所以被一家大户人家的侍女看上。唐朝的社会风气比较开放,这个侍女把冯小宝发展为地下情人。

这个大户人家不是一般人,是李渊的女儿千金公主,有一次侍女和冯小宝幽会被千金公主发现,本来想治他们两个人的罪,可是当千金公主看到冯小宝的长相时,也怦然心动。

千金公主这时候想讨好武则天,所以就把冯小宝打扮一下献给了武则天。武则天见冯小宝身材高大,长相不错,就留在宫中宠幸。

为了避免别人怀疑,还让冯小宝剃了个光头,出家为僧。武则天还给冯小宝改姓为薛,取名为怀义,对外说是太平公主丈夫薛绍的族人。从此薛怀义在宫中诵经,掩人耳目,宫内人都尊敬他为薛师。

公元685年,薛怀义向武则天建议在洛阳西面建白马寺院,武则天恩准,并让薛怀义监督修建,修建完成后,薛怀义任主持。

公元688年,武则天命令薛怀义在原来的乾元殿遗址上修建明堂,明堂修建完,又北面修建了天堂。薛怀义因为监督修建有功,再加上武则天的宠信,薛怀义被任命为左威卫大将军,封梁国公。

武则天想要称帝时,薛怀义为武则天大造舆论,为了能在典籍中找到女人统治国家的依据,薛怀义翻遍了典籍,终于在《大云经》里面找到了女人统治国家的例子。并且为了武则天称帝,薛怀义还宣称李唐衰微,武则天是弥勒再生,肯定会取代唐朝。

武则天称帝后,薛怀义自然成了头号功臣,官拜正三品的左威卫大将军。薛怀义仰仗着武则天的宠爱,越来越嚣张跋扈,经常在洛阳城里骑马横冲直撞,撞了人从来不管。

在洛阳城里,薛怀义只要是看到道士,就强行拉着去剃度为和尚,不管人家愿意不愿意。有一个道观的观主也不例外,被薛怀义强行剃头当了和尚,等薛怀义死了那个观主才敢留发继续当道士。

有人告发薛怀义的不法行为,武则天虽然派人去调查,但是后来都是不了了之,薛怀义还毒打调查他的官员。

想让一个人灭亡,必须先让他膨胀,估计武则天听到薛怀义的不法行为越来越多,也开始反感了。并且随着武则天皇位稳定后,身边的男宠也开始增多,他们都比薛怀义更加的温柔俊美。

薛怀义为了挽回女皇的心,在公元695年正月十五日元宵节这天,精心准备了个节目想要感动武则天。可是没想到武则天根本没有感动,只是淡淡一笑,就不再理会了。薛怀义当时的感觉是愤怒的,就像失去宠爱的嫔妃一样,大发脾气,火烧明堂和天堂。

武则天精心花费巨资建造的宫殿,就这样的灰飞烟灭了。火烧明堂仅仅半个月后,薛怀义就被处死,结束了自己传奇的一生。薛怀义被杀的原因,应该和火烧明堂有关,明堂是武则天花费巨资建造的,也是武则天最喜欢的建筑,火烧女皇最喜爱的东西,自然要受到处罚。

不过薛怀义被杀却有几个版本:

第一种说法,被武攸宁率人暗杀。

这种说法主要见于实录,后来资治通鉴也采纳了,大体就是薛怀义烧了明堂,整天惶惶不安,说话都颠三倒四。武则天让堂侄武攸宁把薛怀义诱骗到瑶光殿,乱棍打死。

僧怀义益骄恣,太后恶之。既焚明堂,心不自安,言多不顺;太后密选宫人有力者百馀人以防之。壬子,执之于瑶光殿前树下,使建昌王武攸宁师壮士殴杀之,送尸白马寺,焚之以造塔。《资治通鉴》

第二种说法,被太平公主暗杀。

这种说法见于《旧唐书》,说冯小宝是被武则天的女儿太平公主的乳母张夫人率领壮士暗杀的,具体情节和武攸宁的故事差不多。

第三种说法,被武则天直接处死

这种说法出现在李商隐所写的《宜都内人传》,宜都内人是武则天的宫女,她向武则天建议,宠幸男宠不利于自己统治,武则天所以杀了薛怀义,这种说法最不靠谱。

第四种说法,太平公主与武攸宁共同谋杀

这种说法出现在唐人张垍所撰写的《控鹤监秘记》,太平公主和武攸宁一起擒杀薛怀义。

不管哪种说法,薛怀义之死肯定和火烧明堂有关,处死薛怀义也是武则天的意思,不然其他人不敢擅自杀了女皇的男宠。薛怀义之死,只能说是自取其辱,不知道知足常乐。

2、御医沈南璆

史书关于沈南璆的记载比较少,只知道他是御医,长相俊美,体贴入微的照顾武则天。早在薛怀义失宠时,沈南璆应该就很得女皇宠爱,只是正史中没有记载沈南璆的死亡时间和生平事迹。

后有御医沈南璆得幸,薛师恩渐衰,恨怒颇甚。证圣中,乃焚明堂、天堂,并 为灰烬。《旧唐书》

但是野史徐昌龄的小说《如意君传》中介绍,沈南璆是因为服食丹药暴亡,不过戏说的成分很大,根本不可信。

3、张昌宗和张易之

张昌宗,定州义丰(今河北安国)人,家里排行老六,所以小名六郎。长相俊美,人称六郎美如莲花。

万岁通天二年(697年)张昌宗被太平公主发掘,太平公主觉得张昌宗不错,肯定能获得武则天喜爱,认为这是自己的大功一件,所以就推荐给武则天了。

没想到太平公主看人眼光不错,张昌宗很快得到女皇武则天的宠爱,然后张昌宗又向武则天推荐自己的哥哥张易之。张易之也是皮肤白皙,身材修长,并且还多才多艺,善于炼制丹药。

武则天下令召见张易之,召见当天武则天就很喜欢,并且任命张昌宗为云麾将军,行使左千牛中郎将职务,张易之为司卫少卿,同时给予他们大量的赏赐。

不久张昌宗又加封光禄大夫,其父过世多年被追封为刺使,其母封为太夫人。张家兄弟进宫不到半月,势直上云霄,就连武氏家族的人,都去张家拜访,拉近关系。

张氏兄弟的权势越来越大,皇太子李显和相王李旦为求自保,都请求封张昌宗为王,武则天则不允许,只封了二张为国公。

后来,武则天年事已高,张易之兄弟独揽朝政大权,邵王李重润和永泰郡主暗地非议,都被判处绞刑。当时朝廷之上都惧怕二张的权势,宰相宋璟等大臣不畏生死建议武则天应斩首二张,武则天始终不允。

神龙元年(公元705年)武则天病重,宰相张柬之发动神龙政变,处死了张易之、张昌宗,并且逼迫武则天让位于李显。武则天最后也在上阳宫的仙居殿孤独病逝。

神龙元年,张柬之、崔玄暐等率羽林兵迎皇太子入,诛易之、昌宗于迎仙院,及其兄昌期、同休、从弟景雄皆枭首天津桥,士庶欢踊,脔取之,一夕尽。坐流贬者数十人。《新唐书》

据说处死了张氏兄弟后,老百姓都拍手称快,将他们的尸体一块块地割下来拿走,一夜就都拿光了。从这就可以看出,张氏兄弟没少干不法的事情,要不然城中百姓也不会这样记恨他们。

总结:武则天作为历史上唯一的正统女皇帝,她找男宠其实无非就是想显示自己皇帝的身份。同时武则天找男宠还有一点,就是培植自己的势力,老年的武则天可以说是相当的多疑,她不相信儿女,不相信大臣,更害怕李氏宗亲,因此她觉得男宠是可以帮助自己做很多事情的。

只是她找的男宠都不怎么样,薛怀义火烧明堂属于自己找死,御医沈南璆身体不行还乱服丹药,“二张”能力有限,还经常得罪人。可以说武则天病重期间,“二张”的做法是在给武则天挖坑,最后一起跳进去了,不过武则天是未来皇帝的母亲,没有生命之忧,“二张”就惨了。最终还是那句话,权力之争是血腥的,没有谁对谁错,不过武则天找男宠,一直被后世所诟病,这倒是真的。

5. 广州沙面附近还有什么景点?

露德天主教圣母堂属于法租界内的建筑,原名沙面天主堂,因该堂花园南边原建筑一座圣母山,安放露得圣母像而得名。是法国驻穗领事馆的教友过宗教生活而设立的。该教堂位于沙面大街与沙面一街交界的东北转角。由大堂,神父楼、修女楼、圣母山组成,大堂在前,神父楼在后偏东,修女楼在后偏西,圣母山在大堂偏东。现有附属建筑二幢,一幢为两层楼房,一幢为平房。教堂基本保存完好。立面主要门窗的山尖和塔楼四角的小尖塔,八角形攒尖顶上复杂的采光窗和棱垛,还有下连续的小尖拱和由上向下授粉的扶壁柱。反映出天主教堂神秘而向往“天国”的特征。

6. 你想继续重温哪些喜剧电影?

周星驰系列——《喜剧之王

莫里哀曾经说

最好的喜剧就是笑过之后,发现了悲剧的内核。

香港电影从最开始的《72家房客》到后来的《整蛊专家》,再到星爷的无厘头系列,统统都是小人物的悲欢离合。

我们说喜剧,是因为小人物的喜,就代表了我们人生中小小的喜,小人物的悲,就代表了势不可挡的人生的悲剧结尾。

在我心里,《喜剧之王》一直与《肖申克的救赎》《阿甘正传》一样分量相当,当然,前者的奖项荣誉和名气显然不如后者,但是不知为何,每次观看都会在我心底泛起不小的涟漪,一种说不清道不明的感动。

在我心中,我认为《喜剧之王》有一种独特的气质,这种气质让她像鸦片一样,让人上瘾,想一遍遍观看,而进入到说不明白也记不得的混沌状态。

这种气质——就是,温暖的萧瑟。

除去尹天仇落寞的小演员身份与几个人物之间,阶级财力差距导致的戏剧张力。我更看重的,是导演和编剧在拍摄时选取的一种萧瑟的视角,虽然荒凉,但是总归是温暖。

比如尹天仇的小小房间,水泥地板,一张小小的单人床缩在墙角,一扇并不能透过多少光芒的窗子,一本《论演员的自我修养》,一面孤零零的镜子映照着一个失意的单身汉。一切的一切,都是骨子里透露出的萧瑟和孤独。然而,就是在这方小空间里,贴满演员海报的一面墙壁,增添了些许热闹和温暖。尹天仇夜夜网伴着这些伟大又靓丽的演员入眠,陪伴他的,是缓慢生长的梦想。有梦想,就不那么凄凉。

我们再看位于香港石澳的尹天仇负责的小剧场。闲逛的老人自顾自唱着英文歌,不理会外界事,几个没心没肺的孩子日日在剧场闲逛,还有坐在看台上打瞌睡的尹天仇,这些人是什么人?

他们是一群没有梦想,浪费时间的人,他们就是尹天仇口中的咸鱼。

尹天仇是什么?

他是一只想要翻身的咸鱼,翻身的武器就是他的梦想。

我们再来看尹天仇与各个人物交织在一起发生的戏剧事件和笑料,导演和编剧还是统统在里面设置出一只温暖的萧瑟感。

首先,尹天仇有三个收租的黑社会小喽喽朋友,平日里负责教他们耍狠冲憨从而保证收租的成效,这本是令人可耻的不正当勾当。但是影片中,我们却只当作几个落寞的孩子无聊的恶作剧一笑了之罢了。

收租的小喽喽永远只有三个人,不成气候,表面看起来架势十足,实际上你看他们远去的背影,总觉得有种苍茫的悲切感。

被尹天仇教育的金融学学霸去讨租,虽然强壮强悍,却遇到港大校友。

“你也是港大的?”

“对呀,我也是港大的。经济危机,我就来拍音乐录影带。你呢?“

“校友,幸会幸会,我也是经济危机找不到工作,所以来收租。“

说好的讨债,变成了一种无奈的互相奚落又安慰。

不学无术的收租小喽喽,一心说自己是大英雄,面对独自抚养自己长大的奶奶,他也说不出口自己要去讨债,而是说“在演戏”。

尹天仇看着小喽喽奶奶边走边笑的背影,说出一句非常经典的感人金句:“其实你奶奶才是英雄,她一个人养你长大,你算什么英雄?”

是不是又好笑,又心酸?

尹天仇与妓女飘飘在歪脖子树边就如何演绎青春少女哄得客户开心展开一段讨论,光秃秃的树干,一个外表风尘内心纯情,一个表面痴傻内心沧桑。搞的是下贱的笑,谈的却是清纯的情。

两个人坐在沙滩上看海,尹天仇却说,“你看,黑漆漆的什么都咩啊。”飘飘回,“喂,不是哦,天亮之后就会很美哦。

”嗯,你看见现在的苦痛,都是因为在等待不久的黎明。

两人在尹天仇的个人小屋一夜缠绵,尹天仇却给朋友打电话,“喂,现在市面上的小姐一般都要价多少?”“那要看质素如何哦。”“是那种超级无敌好的那种哦。”你以为尹天仇是嫌弃飘飘的舞女出身吗?不然,他是觉得自己配不上飘飘,但他还是想把最好的都给她,他的每一份钱,他的表,只剩下一本《论演员的自我修养》。

一句“我养你啊”,切到下一个镜头,飘飘在出租车上泪流满面,这一次真的是本电影最戳心泪点,每次看,我都会泪流满面,张柏芝也贡献了她绝佳的演技。哭得像一个小孩的风尘女,终于可以在肥头大耳的酒肉老板面前装成清纯初恋,可是她心里明白,她再也不能做小姐了,她再也不能陪笑了,因为她已经知道真正的笑和甜是什么样子。

娟姐代表的,是每个咸鱼追梦上的贵人。她们认真,专注,走在行业的顶端是有理由的,她们同样欣赏有恒心毅力和热情的人,她会在拍戏时不嫌弃尹天仇撕心裂肺,甚至鼻涕横流,她会笑笑说,太棒了!这种人在我们身边可遇而不可求。

但是娟姐也是人,她也有要听命于的市场和老板,虽然她正直,但是如果时机未到,运气还是终究会同我们擦肩而过。不过,我们要相信,当你遇到了伯乐,你们不仅仅是恩人和朋友的关系,更是知己。知己懂得梦想的力量,总有一天,会反过头来助你一臂之力。就像影片的最后,娟姐来参与尹天仇的千人剧场演出一样。有人不喜欢电影的结局,认为太过happy ending。

其实不然,生活虽然操蛋,但是她并不苦大仇深,她只是会换个方式让你多走一圈再来到终点。

为什么喜欢《喜剧之王》,为什么喜欢星爷,这个问题大家讨论了很久。他的无厘头风格,像是一种小人物对于命运的抵抗和反对,它虽然不如摇滚乐那样竖起中指大呼“滚蛋”,一起玩完,但是她有种很强的韧劲。这代表我们这一代人对于人生的感悟,虽然个体的力量微不足道,但是我们反嘲她的荒谬来给自己追求正义和真理的勇气。

人生虽然艰难,但是远没有那么苦大仇深。

电影也是一样。

喜剧之王星爷系列之《喜剧之王》

7. 佘山天主教堂历史?

佘山进教之佑圣母大殿:也称佘山天主堂、佘山圣母大教堂、远东圣母大殿,位于上海市松江区佘山山顶,为中国天主教著名的圣母朝圣地,与法国罗德圣母大殿齐名。因奉圣母“进教之佑”为主保而得名。

1863年,天主教耶稣会在半山建造了五间供传教士休养的平房,内设小教堂。后又在山顶建一座六角亭,供奉圣母玛利亚像,放置祭台,举行弥撒,此为佘山朝圣之源。1871年,兴建山顶大堂,1873年落成,呈十字形,为中西混合建筑式样。后因朝圣人多,不够使用,乃于1925年将该堂拆除,于同年4月动工,历十年之久,1935年11月完工。附属建筑有圣母亭、若瑟亭、圣心亭以及苦路十四处等景观,设于沿途山路。

“文革”中,遭到破坏。1981年5月,开始大修,至1984年完工。

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