1. 天梯爱情故事，动画片深海讲的是什么？

深海是《姜子牙》后续的篇章，在封神大战后，姜子牙为救小九而一时忤逆师尊的意思被贬下凡，在凡间北海认识了小九，渐渐发现师尊所说的拯救苍生就是要以牺牲小九为代价，而姜子牙思想与师尊不一，一人不救何以救苍生，最后斩断天梯，被师尊责罚，而深海就是以此为背景，讲述了一位少女在全新的海底寻求真知的故事，在反应一种敢于说不的精神，面对命运和生活的不平，我们不应该一位味妥协，而是应该迎难而上，不惧他人眼光努力做好自己，活出自我。

2. 以慰藉藏在你内心深处的那片春光？

你好！很高兴回答这个问题，相信下面这个故事一定能慰藉你内心深处的那一片春光！

在唐贞元年间的博陵县（现在的河北博野县）有一位书生，出身于书香世家，天资聪颖，才气逼人，但是性情孤傲，平时除了寒窗苦读，就是独自出游。

贞元十二年的清明时节，刚刚在长安考完科举的书生来到都城南郊游玩。一路上杨柳花飞、莺歌燕舞、春意盎然，到处一片生机勃勃的景象让他顿觉神清气爽。

他一路漫行，看不尽的花红柳绿，草长莺飞，正陶醉于南郊的美景，却不知不觉离城已经很远了。此时他觉得口渴乏力，想找一处乡野农家歇歇脚顺便讨口水解解渴，以便能在天黑之前赶回城去。

这里是乡村僻野，农家住得极为稀疏零落，他极目远眺，望见不远山坳处有一片盛开桃林，在桃花掩映中隐约有一间茅舍，于是快步朝山坳走去。

走到山脚时，映入眼帘的是一片的桃林：桃花正艳，挂满枝头，微风吹来，清香袭人，让他以为误入了桃花源中。

稀疏的桃林间有一条仅能一人通行的弯曲小径，沿着小径往里走，在一小片空隙中有一篱笆围成的小院，院落简朴雅洁。

院中住着茅屋三楹，全用竹板茅草搭成，简陋却整齐。书生心想：“哪位高人在此隐居，竟有如此闲情雅致。”

正在此时时，一少女双手托着茶盘从厨房中出来，她莲步轻移地走向书生，轻轻地唤一声：“公子，请用茶。”

书生这才回过神来，见少女正向自己走来，泛着微红的脸上秋波盈盈，不施脂粉的打扮，素净的布衣，更加衬托出少女的青秀和纯洁，宛如一朵含苞待放的桃花，向人们展示着生命的风采。

一时间，书生竟然看得发怔，少女似乎察觉了他的心意，随即垂下眼帘，一份娇羞泛红了脸蛋把她点缀得更加动人。

书生不由得春心萌动，险些难以自控。还好他平日里饱读诗书，还算通情识礼，他努力压制自己的情绪，避免在少女面前失态。

他礼貌地接过茶杯，轻轻抿了一口茶水，故作镇定地表明自己的身份及来意，接着又十分客气地叩问少女的身份。

少女似乎不愿多提这些，只是轻描淡写说了一下自己的小名并不提及姓氏和家世，似乎有什么难言之隐，书生自然也就不便多问了。

就这样两人在屋中沉默了一会儿，为了打破尴尬的局面书生将话题转到景物上。他大赞此地风景秀美，如诗如画，是游春踏青的理想之地。

少女只是静静的听他高谈阔论，含笑颔首表示赞同，却并不多说话。说到春天，书生诗情大发，又对古今著名的游春诗词品评了一番，最后说道：“花开堪摘直须摘，莫待无花空折枝”。说完，他含情脉脉地望着少女，期待她的回应。

聪慧的少女当然明白他的弦外之音，在春意盎然的季节，面对着这样一位风华正茂、气宇轩昂的翩翩公子，情窦初开的她心中自然是春意荡漾、小鹿乱撞。

但一向知书识礼的少女，又怎么能在一个陌生男子面前敞开自己的心扉呢？她坐在那里含羞不语，两片红霞早已爬上了面颊，只是偶尔用含情脉脉的目光向书生一瞥，一碰到他的目光又像触电一样迅速地收回。

更加羞怯的她只能低头望着自己的脚尖，模样更显得楚楚动人。面对少女的无措，书生也是手足无措。虽说饱读圣贤书但平时极少接触女孩的书生自然不明白少女的心思，见少女长久不语，还以为自己言语冒犯了她。

在那个时代最讲究“男女有别、男女授受不亲”，孤男寡女共处一室，是非常忌讳的。在这春日午后的暖阳中，两颗火热心彼此都被对方深深吸引着，然而“发乎情，止乎礼”，两个饱受圣贤教育的年轻人守住了底线没有做出越轨之举。

眼看着太阳已经落下山头，书生只好起身，诚恳地道谢后，恋恋不舍地向少女告别。少女把他送出院门，倚在窗棂上目送着书生离开，直到他的背影消失在这片桃林。

书生也不时地回头张望，只见桃花一般的少女，映着门前香艳的桃花，一同在春风中摇荡。

春日里一次偶然的相遇，在书生和少女心中都都擦出了爱的火花。在当时那个社会男女之情，对男人来说只是锦上添花，而对女人却是雪中送炭。

自从书生离开以后，少女对他一直昕昕念念，翩翩少年郎的影子一直萦绕在她脑海中，但这一切她又不能对任何人提起。

而书生回到家中，则是继续日夜寒窗苦读，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；春游巧遇少女一事也就被暂时搁在脑后，以免因儿女情长荒废了学业。

时光飞逝，转眼到了第二年春天，又是一个春暖花开的好日子，书生望着城中绽开的桃花不禁触景生情，回忆起去年春游巧遇少女的情景，爱的火花又在他心底燎原，再也无法压抑内心的冲动，书生抱着兴奋急切的心情，一路马不停蹄来到城外寻找昔日的旧梦。

一路上桃花依旧红艳，春意依然盎然，但这一些景物都无法唤书生的兴致，他心中只有那片灿烂的桃花中的少女。终于书生找到了那间茅舍，看见一切如故，上次春游巧遇的景象仿佛就发生在昨天。

走近院落，里面寂静无声。他提了提嗓子隔着篱笆喊道：“小生春游路过，想讨些水喝！”他重复着去年说过的话，期盼着去年巧遇的那幕再次上演，但是过了许久都不见少女出来开门。

他再次提高了嗓音高喊少女的小名，但是除了些许微弱的回音外，没有任何应答之声。书生推开篱笆一看，茅舍门上挂着一把生锈的铜锁，预示着主人早已不在此地。书生顿时觉得如一瓢冷水浇头，心中炙热的爱火顿时熄灭了。

书生独自坐在院中桃花树下．一阵春风吹来，缤纷的花瓣飘落一地，过了许久仍不见少女归来。此时的日头已经落山，他怅然地望着四周的景象，讪讪地从窗棂中取出笔墨，在房门上写下了一首千古绝句：

去年今日此门中，

人面桃花相映红；

人面不知何处去，

桃花依旧笑春风。

如果此时屏幕前的你对这个故事有什么看法，欢迎在评论区留言，谢谢！

3. 你知道哪些好听又有故事的歌曲？

付出过真爱 有过故事的人都听过并喜欢《一生所爱》这首歌，唐书琛作词、卢冠廷作曲并演唱的歌曲，作于周星驰经典电影《大话西游之大圣娶亲》片尾曲，歌曲描述一个男孩成长为一个男人的过程，表达既无奈而又哀伤的一段刻骨铭心却无果的爱情。

当你对别人说起这首歌的名字，可能知道的人并不多，但没听过的一定没有几个，当《大话西游》的结局出现时，很多歌迷都不知道《一生所爱》，画面上出现那一片空茫的大漠，就会响起这一首悲伤的歌曲——卢冠廷哀伤动情的嗓音玲离尽致表达了《一生所爱》歌曲所表达的无奈 不舍 动人爱情故事。

无论是歌词所表达的意境还是歌曲本身的旋律，这首歌都无疑是不可超越的经典之作，无奈而又哀伤的一段刻骨相思之情。什么也不能说，什么也不必说，安静的听着这首歌就好，有人说：当你真正看懂了《大话西游》，你就真的懂了爱情；那么，当你听懂了《一生所爱》，你就真的懂了什么是哀伤和无奈。

人世间总有一个让我们彼此深爱，但又有很多原因万般不舍最终也不能在一起的人，就像电影《大话西游》里的至尊宝为了救紫霞必须带上金锢变身齐天大圣孙悟空，但拥有神力的孙悟空却必须抛下七情六欲护唐僧西天取经，与紫霞仙子深爱却不能相守，电影里紫霞最后终于等到了她的盖世英雄踏着七彩云霞前来相救，但她猜中了故事的开头却没有猜到故事的结局，折射出这种万般无奈的爱情在现实生活中的主演 周星驰和朱茵的爱情无果的结局 令人哀伤和叹息。

从前 现在 过去了 再不来

红红 落叶 长埋 尘土内

开始终结总是 没变改

天边的你飘泊 白云外

苦海 翻起爱恨

在世间 难逃避命运

相亲 竟不可 接近

或我应该 相信 是缘分，歌词句句扎心！

一首歌一个故事，一种情怀，一个深爱却不能在一起的女孩，这首歌我喜欢 听了动情 所以我推荐!

4. 关于黄金菊的有趣故事？

黄金菊是产自我国的花卉植物，有着很高的观赏性，在我国是比较常见的一种植物。跟许多的花卉一样，它也有着属于自己的花语，它的花语就是相逢的喜悦，通常是指曾经相识的朋友，经过数月甚至数年未见，再次见面时内心的喜悦之情。同时也是预示美好的事情即将到来，也有朋友认为黄金菊的花语带有飞黄腾达的含义。

黄金菊的传说故事

相传女娲九十九岁那年，双目突然发红，相继失明。伏羲想起了天塌时拯救他和女娲的石狮子。石狮子救下他俩后，身躯虽然化了，但它留下的尸骨——青风岭还在。他想石狮子一定有办法治好女娲的眼睛。于是他面向青风岭烧了三柱香，跪下祈祷，石狮子说只有玉皇后花园的菊花能医治。

天宫离伏羲家有十万八千里，伏羲也已年过九十九岁，怎能走得动？于是就命他的儿子有熊前往。 有熊是个孝子，应声而往，他走了七七四十九天的路，爬了七七四十九天的天梯，才来到南天门。南天门有天兵天将把守，不易进去。他就顺着宫墙走，想找个缺口。他来到了天宫北侧，发现宫墙外贴墙长着一棵高大的玉树。他就借树爬进去。

正是晚秋季节，唯有凌傲风霜的菊花盛开，于是他挑最大的花朵采摘起来。杨二郎巡逻到这里，正好瞧见，就把有熊抓去见玉皇，玉皇听后大怒，把有熊抓进天牢。后来玉皇的大女儿雷姐被有熊的英雄行为和孝心所感动爱上了这个凡尘青年。她和有熊私奔下凡，并带走了菊花。

玉皇听闻更是恼怒，想要派人捉拿雷姐和有熊，托塔李天王劝阻了他，并请玉皇成全了雷姐和有熊。把永世不得再回天宫作为惩罚。并且给了雷姐一些嫁妆，就是菊花、山药、牛膝、地黄这四样药种。雷姐就在覃怀一带种植起了菊花、山药、牛膝、地黄这四大怀药，销往各地。

5. 堂弟和大她14岁的离婚女人恋爱了？

谢谢邀请答题。

这个问题很有代表性。

首先，感情是这世上最难搞明白的事情，有时候外人是看不明白的，只有当事人自己的才知道。

你的堂弟之所以要和这个大龄离异女士在一起，还要结婚，那么很容易肯定的一点就是人家是真心相爱的，彼此愿意在一起。

你要和你的堂弟好好聊一聊，他是如何认识这个女士的，两人是因为什么相互吸引产生爱情的？如果结婚在一起了，两人如何面对一些流言蜚语，如何打理自己的小家庭？

你要听听你堂弟的想法，从而看看你堂弟对这段感情有没有清晰的认识。

如果他有自己的想法，未来可能碰到的问题，他也有解决的方案，那么你就要尊重他的想法和决定。

因为他比任何人都清楚，自己在做什么，感情生活是他的生活，不是别人的，他自己能幸福就好。

其次，姐弟恋越来越普遍，人们总归要接纳它的存在。不能因为女方年龄大，就否定一段真挚的感情。

男人之所以喜欢大龄的女士，无外乎有点恋母情结，或者是被女方的成熟睿智所吸引，他自己心态不够稳重，一个稳重的女人就是他需要的。这种互补的情怀，反而有利于婚姻稳定。

你的家族不接受姐弟恋，反对你堂弟和这位女士结婚，其实是自私的做法。

她们在乎的是外界人的评价，是别人的言谈，但是关起门来自己过日子，别人的口水话理会它干嘛？

最后，建议你在开口劝说之前，一定要和堂弟好好聊聊，听听堂弟的感情故事，帮他分析一些肯能存在的问题。我们只要避免一个问题就好。

这个问题就是，确保你的堂弟知道自己在做什么，他不是一时冲动拍脑门的决策，要结婚这件事，是他自己想好的选择。

如果人家都想好的，你也不必反对了，祝福堂弟就好。

感情这件事，外人永远不知道当事人的感受，所以，让当事人自己做自己的决定吧，这样将来他不会后悔，也不会迁怒他人。

另外，不要觉得一个女人离婚了，或是年龄大点，就没有价值的，有时候，往往是这种有经历，尝过酸甜苦辣的女人，对感情才有更深刻的认识，更加珍惜，更懂经营。

希望这个回答能帮到你。

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6. 我国出土的一些伏羲女娲图中？

事实上，女娲曾经教会人们进行婚配，伏羲则进一步教会人类要遵循嫁娶的一些礼节。

伏羲还发明了三十五弦的琴瑟。

在汉代的石画中，他手持一柄曲尺，这就象征着他发明的百般工艺。

这里的曲尺不仅仅代表很多工具和武器，比如笔、拐杖、尺子、刀剑之类的发明创造。

曲尺和圆规应该还有更深层的寓意！

由于伏羲对华夏文明有过重大的贡献，后人尊称他为“三皇之首”。

伏羲的曲尺可能就是一根青龙拐杖

传说，有一天夜里，突然刮起了大风，将深水潭周围的树和房屋都吹倒了。

原来有一条黄龙从别处飞来，钻进了深潭里。这条黄龙很可恶，它吃人，也吃畜生，还兴风作浪，害得这一带百姓没法生活。

此时此刻，伏羲正在八卦台推算八卦。

他掐指一算，知道有条黄龙在西方作恶，于是拿起了他的青龙拐杖。

青龙拐杖顷刻间就变成了一条青龙，载着伏羲不一会儿就到了西边。

后来，黄龙与青龙在西天边打得天昏地暗，一直打了九九八十一天。

人们眼看青龙就要败了，伏羲便用唾沫在青龙身上画了一个八卦。

青龙立刻力气和勇气大增了，又和黄龙打了七七四十九天，终于将黄龙彻底打败了。

可见，伏羲的曲尺可能就是这个青龙拐杖。

伏羲手上的曲尺，也可能就是画卦的工具

据说，伏羲在蔡河，也就是流经淮阳伏羲南门前的一条河，他捕鱼的时候，逮住了一只白龟。

于是，他挖了个坑，并灌进水，把白龟放在里边养了起来。

他还常逮些小鱼虾放进坑里，喂给白龟吃。

伏羲每次去喂它，它都游到伏羲跟前，趴在坑边不动弹。

伏羲没事儿就喜欢坐在坑沿上，看着白龟想世上的各种难题。看着看着，他便注意到了白龟壳上的花纹，于是折一根草秆儿，在地上照着画。

他边画着，一边想着，想着画着，就这样过了九九八十一天。

他用一当阳，一一当阴，一阳二阴，一阴二阳，来回搭配，画来画去，最后画成了八卦图。

伏羲的曲尺也可能象征人类美好的婚姻

这伏羲是我们祖宗里一位很有名的人物。

传说，他和女娲本是兄妹，后来竟变成夫妇。

这种传说，可说是由来已久，汉代的石刻画像与砖画，以及西南地区苗、瑶、侗、彝等少数民族民间流行的传说，更加常见。

汉代的石刻画像与砖画中，常有人首蛇身的伏羲和女娲的画像。

这些画像里的伏羲和女娲，腰身以上通作人形，穿袍子，戴冠帽，腰身以下则是蛇躯。

想当年，宇宙初开之时，只有女娲兄妹二人，在昆仑山，而天下未有人民。

兄妹要以为夫妇，又有些羞耻感。

兄即与妹上昆仑山，发咒说：老天如果派遣我兄妹二人为夫妇，那么这些烟就能够合在一起，若不能，就请烟散开，于是，不久那些烟气居然合在一起了，二人随即便结为了夫妇。

关于伏羲与女娲成婚的地点，有一种说法，说在今秦安县城北七里处有玉钟峡，因是伏羲、女娲结亲显世的地方，故又称“显亲峡”。

传说还认为，正是由于这个原因，今天的秦安县，从东汉至南北朝时期的550多年间，曾一再以“显亲”作为这里的地名呢！

从画像看，伏羲和女娲的形体样貌也异乎常人。

其实，从现代所发掘出的汉代石刻画像与砖画中，作人首蛇身以夫妇姿态出现的伏羲女娲画像是常见不鲜的。

他们上身通作人形，穿着袍子，戴着冠帽。

下身，则是蛇躯，两尾相交，紧紧缠绕。

两人的脸面，或正向，或背向。

男的手拿曲尺，女的手握圆规。

或是男的手捧太阳，太阳里面有一只金乌。

这些说明了这个“曲尺”可能就是“娶妻”的意思，比如过年吃鱼，就是年年有余，手拿“曲尺”十有八九估计就是“娶妻生子”吧！

事实上，圆规的发明时代目前不明确，从考察商代的一些青铜器后学者们认为，早在商代中期人们就已使用。

根据现有的资料，古代四大文明古国都有关使用圆规和尺子的记载，特别是几何学发达的古埃及人，他们在丈量土地、绘制图形时，都会用到。

事实上，最早使用圆规和曲尺的国家是中国。

曲尺用来测定水准和直线的工具，规矩就是用来画圆的圆规和画直线及直角的拐尺。

如果说这仅仅是一种传说，那么在商代已经有了“规矩”二字的明确记载。

汉代出土的许多画像上都有“伏羲手执规，女娲手执矩”的造型。

可见，那时圆规的形状已经和我们现在的大体差不了多少。

这些都是规、矩最早出现在我国的证明。

也是古代文明的一种标准，意味着人类开始有非常文明的婚姻生活了。

画像里，或者是男的手捧太阳，太阳里面有一只金乌；女的手捧月亮，月亮里面有一只蟾蜍。有的画像还饰以云景，中间有生翅膀的人首蛇身的天使们翱翔。

从这些图像看来，伏羲、女娲在古代传说里是一对夫妇那是毫无疑问的了。

有的画像还饰以云景，中间有生翅膀的人首蛇身的天使翱翔。有的画像还在当中着一天真烂漫的小儿，手拉两人的衣袖，双足卷走，状似飞腾，给我们呈现了一幅非常美妙的家庭行乐图。

还有的画像在两个人中间挽着一个天真烂漫的孩子，这无疑是他们的爱子了。

“一画开天，文明肇始”的伏羲

伏羲之所以被誉为中华民族的人文初祖，是由于他对人道文明做出了巨大贡献，曲尺就是发明创造的一个缩影而已！

总而言之，伏羲女娲是手持曲尺圆规的，这表明他们具有文化英雄的身份。

他们同时又是两尾交织的，这又隐喻着他们是人类的生育者。

这两种身份无疑成了伏羲、女娲最显著的性格特点。

传说，伏羲曾经在方坛之上面坐了八八六十四天，每天他都听风辨气，用一把巨大的曲尺，画出了八卦。

伏羲无意间看到蜘蛛结网，受到启发，用丝麻、树皮等教人民织网。

伏羲还是第一个制造出琴的人，并谱了很多悦耳动听的曲子。

伏羲还利用了甲历、发明了姓氏、规范了嫁娶。

传说，伏羲养六畜以为牺牲，用最原始的佐料烹调食物，是上古时代第一代厨师。

当然，这是伏羲作为人最智慧的地方，而作为神的伏羲来说，他最具神性的特性乃是“缘天梯建木，以登天”。

其实，伏羲就是一个发明家，曲尺就是各种各样的的发明创造。

从此以后，“不以规矩，不能成方圆”，引申为教人遵守法度，这显示了他们在文化礼仪方面的贡献。

有此可见，女娲和伏羲的曲尺和圆规有着非常深奥广博的寓意，也是华夏文明的一个入口和落脚点。

一起聊一聊伏羲和女娲的故事，欢迎关注我！

7. 爱情天梯背后的故事？

上世纪50年代，20岁的重庆江津中山古镇农家青年刘国江爱上了大他10岁的“俏寡妇”徐朝清。为了躲避世人的流言，他们携手私奔至深山老林。

为让徐朝清出行安全，刘国江一辈子都忙着在悬崖峭壁上凿石梯通向外界，如今已有6000多级，被称为“爱情天梯”。2007年12月18日，男主人刘国江老人去世；2012年10月30日21时58分，徐朝清老人去世。